第1章 卡以南
赤谷城外最大的草场,属于卡以南长老的部落中心地带。
他和数百族人生活在这里。
卡以南年近八十岁,经历了猎骄、军须和翁归三代昆弥,是乌孙无人敢轻视的元老。
每天太阳快下山的时候,他会准时在营地里独自散步,思考明天的安排。
虽然年事已高,老头子还很硬朗,腰杆笔直,牙齿完好。
这些年在翁归的劝诱下,有些长老住进了城里的府邸,卡以南却坚持旧俗,继续呆在部落中心营地的寝帐里。
他也看不惯有些长老喜欢接纳西域诸小国进贡美女的做法,只肯让部落出身的几个中年仆妇伺候起居。
卡以南是泥靡继位的第一推动者。
他的理由很简单:元贵继位会让乌孙更进一步倒向大汉,这有违乌孙保持中立、略偏匈奴的长期国策。
翁归在世时,卡以南有限度的支持了翁归推动的某些政策,比如集中权力、限制国内过强的亲匈贵族势力。
卡以南也是那场乌匈战争的支持者,甚至主导了对一批亲匈部落的上层清洗。
所以,不少人以为他会支持元贵。
卡以南记得他与那个匈奴婆娘须卜兰会面的场景。
他矜持地告诉对方,当年翁归对泥靡即位的诺言必须遵守,翁归如今不在了,长老会议要遵守这个诺言。
那婆娘虽然事先知道了一点风声,还是情难自抑地哭起来,反复说着几句感谢长老的话。
卡以南告诉她,要感谢长生天的恩赐,然后就送客了。
他早就知道泥靡是一坨敷不上墙的烂泥,所有长老都知道这一点。
当他第一次在即位大典上见到泥靡,看到他紧张的傻笑,僵硬的动作,不禁暗中摇头,但也平静的接受了自己的预估:乌孙将迎来一个最庸碌无能的昆弥,这也不是坏事,可以弥补翁归执政时期,乌孙多年的大干快上,让部落贵族们可以喘口气。
过多的中央军应该解散一部分,归还给各个部落,与西域各国的关系应该更平等,不要总是试图去增加影响。
对匈奴,要放弃一些强硬的做法,该交的贡赋还是要交,边界的摩擦,应采取退让的态度。
当然卡以南也知道,不能一味退缩。尤其是不允许亲匈贵族们再纠集起来,尤其要提防那个乌就屠……
他记得第一次长老会议上,通过的一连串决定,包括给泥靡的几个从龙之臣的封赏、有条件地废止了翁归当初引入的一些汉地法律,比如禁止虐待奴婢。
当初翁归为了扩大直辖的人口,很是搞了几次恢复奴婢自由的活动,收获不小。
如今翁归这个强主不在了,在部落里加强人身依附是贵族们的广泛呼声。
这些决定通过的都很顺利,那位“乌孙国母”也没有提出什么异议。
这也在长老们的意料之中,能参与这样的会议,对那个中原女人已经是占了好大的便宜。
然后,让大家,包括卡以南吃惊的一幕发生了。
昆弥提议在城外的长生天祭坛里,为已故的翁归立一块石碑,以示对翁归当年功绩的尊崇。
长老们虽感意外,也觉得没啥大问题。
再说,那个汉家女不是一直说什么翁归力主归位泥靡嘛,不是正好写上去?
但随后,惊喜来了:昆弥提出,功德碑文的内容,除了感谢翁归将王位归还本来的主人泥靡,还要感谢翁归的正妻、汉公主解忧完成了翁归一直以来的心愿,在翁归过世后,接受泥靡的收继,辅佐新昆弥。
长老们听到这里,不禁都望向解忧。
只见她面露笑意,先看了一眼昆弥,点了点头,又面向大家,用诚恳的语气说道:“确有此事。先夫在的时候,经常对老妾说,他只是代管乌孙,王位总要复归原主,老妾也早晚要去服侍真正的昆弥,我们伟大的泥靡。先夫还说,老妾本该在当初军须大昆弥过世时,就嫁给真正的王位继承人,伟大的泥靡。这么多年,老妾没能给真正的昆弥生儿育女,先夫和老妾很感愧疚。” 说到这里,国母还起身向昆弥深施一礼,昆弥也草草抬了抬手,算是回礼。
卡以南心想:“这女人在搞什么鬼啊…… 这样羞辱翁归,她有什么好处?” 这是老头子多日不得其解的一个谜,他不由得为翁归有些不平了。
年迈的长老还不知道,这是泥靡和解忧在汉宫的闺闱深处,搂抱嬉笑之余,达成的一个交易。
解忧要求乌孙官方肯定翁归复归王位的功绩,并由此封赏翁归-解忧家族更多的封地,尤其是元贵和他的弟弟大乐。
泥靡倒没什么反对的,只是要求同时昭告全乌孙,翁归的老婆一直想勾引他,是个老骚儿。
解忧听后笑道:“这样刻上去,给万人看、万人传,老妾还不要羞死了。” 泥靡憨笑道:“你本就是个天生的老骚儿,还不认?再不认,咱要动硬家伙了! ” 解忧也笑道:“咱娘不是说过,老妾长了一身的骚骨头?老妾也无话好说,只是刻上去的东西,还要略略为老妾遮掩些面皮才好。”
泥靡想了想,嚷道“让你那班中原来的刀笔吏琢磨文句好了!咱只知道长生天保佑!” 解忧也同声赞美着长生天,让她有了一心一意服侍昆弥的福气……
在最终落成的石碑上,用乌孙文刻了这样几行字:“……我朝国母曰:王位复归昆弥,利乌孙。昆弥御老妾,利乌孙,亦利老妾。昆弥问:如此,夫人三十年所思何物?国母曰:思昆弥一法宝,可御老妾。昆弥曰:大善。”
这块碑在赤谷城外的长生天祭坛里立了七年之久,过了无数人的目。直到后来那场事变发生,石碑才被毁去,碑文内容也不得继续流传。